邯郸学步的近义词有哪些？谢谢！
读作： hán dān xué bù
大概意思：
邯郸人走路的姿态很美。一个外地的想去邯郸学走路。可是到了最后不但没学成功，反倒忘记了自己之前是怎么走路的。
这个成语现在用来比喻一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也掉丢了。
【近义词】东施效颦
大概意思：在西湖，有一个美女西施，一个丑女东施。东施看西施连肚子痛的姿势都很优雅就去模仿西施。可是越模仿就越丑。
虽然我知道我的答案对您可能没有用了，但我想呼吁大家不要去抄。要靠自己！谢谢。邯郸学步
【发 音】 hán dān xué bù
【解 释】 邯郸：地名，在河北省；步：步伐。比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。
【出 处】
1、庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
2、昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④。——《汉书》
①昔（xī）——从前，过去。步——行走，走路。邯郸（Hándān）—— 战国时赵国国都。
②曾——这里相当于“乃”，意思同“却”。仿佛——大略、大概。
③故步——原来走路的步法。
④匍匐（púfú）——爬行。
【用 法】 偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义
【示 例】 清·李绿园《歧路灯》第101回：“盛希瑗道：'是～，失其故步幺？'”
【近义词】 鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 、寿陵失步
【反义词】 标新立异、独辟蹊径、择善而从东施效颦邯郸学步，这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领
邯郸学步求助编辑百科名片邯郸学步，这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。这则成语出自《庄子·秋水》。?
成语资料?
成语典故?
1. 庄子·秋水?
2. 典故成语辨析?
成语示例?
主要内容?
英文解释?
邯郸学步新解?
作者简介?
典源简介展开编辑本段成语资料?【拼音】hán?dān?xué?bù，邯郸不要读成gān?chān。【英文】imitate?others?and?thus?lose?one's?own?individuality【释义】邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路、模仿行走的技能[1]。比喻一味模仿别人，不仅没学到本事，反把原来自己会的东西忘了。【示例】示例：?清·李绿园《歧路灯》第101回：“盛希瑗道：‘是邯郸学步，失其故步幺？'”?【用法】作定语、宾语、分句；指盲目崇拜的人。【结构】偏正式【反义词】标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋【同韵词】进退无路、银花火树、路长日暮、无孔不入【灯谜】1.最盲目赶时髦的人2.邯郸学步（打法律用语二）?谜底：法人、行为【含义】不要盲目崇拜别人编辑本段成语典故庄子·秋水《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐④而归耳。”①昔（xī）——从前，过去。步——行走，走路。邯郸（Hándān）——?战国时赵国国都。②曾(ceng)——这里相当于“乃”，意思同“却”。仿佛——大略、大概。③故步(gu?bu)——原来走路的步法。④匍匐（pú?fú）——爬行。孪生兄弟（另一说）：学步邯郸。例句：学习外国的先进经验要从我们的实际需要出发，千万别学步邯郸。典故相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。?家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。?亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。编辑本段成语辨析【辨形】郸：不能写作“单”。?【辨析】?“邯郸学步”和“数典忘祖”都有“忘本”的意思。但“数典忘祖”仅有此意；而“邯郸学步”还有“别的什么也没学到”的意思。编辑本段成语示例◎半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首邯郸学步。（清·梁绍任?《两般秋雨庵随笔》卷一）◎不管学什么，都不能邯郸学步，生搬硬套。?◎学习外国经验，不能邯郸学步，连我们自己成功的经验都丢了。编辑本段提示勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果像燕国寿陵人那样盲目，自己一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。编辑本段主要内容相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。[2]编辑本段英文解释imitate?others?and?thus?lose?one's?own?individuality；imitate?another?without?success?and?lose?what?used?to?be?one's?own?ability；In?attempting?to?walk?like?a?swan,?the?crow?loses?its?own?gait.；slavishly?imitate?others?and?lose?own?originality；例句典型错误用人观念六：邯郸学步，画虎不成反类犬。The?concept?of?six?managernent?in?typical?error:?learning?step,?draw?a?tiger?not?turned?dogs.钱穆最反感的就是在中国史学研究中对西方亦步亦趋，邯郸学步，把西方的现成名词硬装进中国。Qian?is?the?most?offensive?of?historical?research?in?china,?the?west?picked?up?the?pace,?handan?toddler,?to?the?west?the?term?off-the-shelf?hardware?into?china.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。The?idiom?"learning?how?to?walk?in?handan"?was?used?to?refered?to?those?who?learned?or?imitate?from?others?mechanically,?without?catching?the?essence?of?the?good?qualities?of?others,?only?to?lose?their?own?merits?and?capacities.编辑本段应用《邯郸学步》是《庄子》寓言选读里的一个故事。故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路，反而把自己原来的走路方法也给忘了，最后只好一步一步爬回了燕国。?在学校里，这种事情常常发生。一次，美术老师让大家随便画一幅画。一位同学想来想去也不知道该画什么好，这时，他回头看见美术课代表正在画他自己设计的战斗机。于是，他也照着课代表画的样子模仿起来……画着画着，他就不知道该怎么画了，没一会儿，只听他惊叫了起来，“唉呀，什么啊？怎么成了一个四不像啦！”。没办法，他只好又重新取来一张纸，并按照自己的设想从头到尾画了一架战斗机，最后老师还给他画的画打了一个“优”呢！显而易见，从别人那儿获得灵感、受到启发是我们学习的一种方法，但如果是照抄，其结果可想而知。?这种事情不光在学校里常常发生，在社会上也比比皆是。?譬如，国外企业的经营思路、管理方式等越来越多地被我国的企业认识，并如饥似渴地去了解、学习、接受，从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方，有效的借鉴和学习确实能给企业的经营带来极大的好处。但有一家企业，凡是自觉先进的东西都要去学习：率先在当地办起了当时消费者尚不太熟悉的连锁超市、率先在当地建立了仓储式卖场、率先引进了会员制顾客管理模式......又在积极筹备建一座规模空前的大卖场。但企业的经营效果并不好，负债累累，被人戏称为“人家借东风，他在吃东风！”。这说明一些企业对先进的运作模式和手段，采用的是一种最简单的处理?方式——模仿，而且初期模仿的“轰动”和“成功”也着实让模仿者尝到了一些甜头，更坚定了企业“模仿”的信心，只可惜，很多企业在风光过后逐渐暴露出“东施效颦”甚至“邯郸学步”的缺陷。囫囵吞枣，形似而神不似，甚至就连模仿都没有模仿得好，没有模仿到位，那里能有所成就和效益？?又譬如，有两个相邻的县，自然条件、自然资源相差无几，同是农业县，又同有种植棉花的传统。A县嘴里喊着“大胆向山东寿光学习，实现经济大跨越”的口号，逼着农民种大棚菜。在政府不断“加大工作力度”的推动下，大棚搭起来了，菜也种上了，但终于因为技术和群众积极性不高等原因失败了。B县则不声不响地在棉花上做文章，引进了美国抗虫棉，减少了农药投资和劳动强度；推广了立体种植，实现了一年两熟甚至三熟，增加了效益；还充分利用棉花的副产品发展食用菌养殖，把棉花的优势戏唱了个足。种大棚菜并没有错，山东寿光就是一个很好的例子。学寿光也没有错，但必须立足于本地实际，否则就会如“邯郸学步”，别人的没学成，自己原来的步子也走不成了。编辑本段邯郸学步新解“回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。所以，邯郸学步，也可喻作刻苦学习，忘却了自己的精神，值得褒奖。编辑本段作者简介庄子（前369－前286），汉族，姓庄名周，字子休，享年84岁。道家学说的主要创始人。中国著名哲学家、思想家、文学家，辩论家。祖上系出楚国贵族。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。代表作《庄子》(《庄子》是庄子和其弟子所著）并被尊崇者演绎出多种样版，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，?庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但精神还是皈依于老子的哲学。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有深远影响。编辑本段典源简介《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。司马迁认为庄子思想“其要归本于老子”。然而就庄子书中寓言、义理及《天下篇》对老子思想所评述，老子与庄子思想构架有别，?关怀亦不相同，所谓“道家”思想体系与《庄子》书，实经过长期交融激荡，经汉代学者整理相关材料，方才编定。《庄子》又名《南华经》。忘掉了。这则成语出自《庄子·秋水》。
螳螂学步的近义词是不是独辟奚径
邯郸学步近义词：
东施效颦，鹦鹉学舌
[拼音][hán dān xué bù]
[释义]邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去...显示全部
[出处]《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”东施效颦 吧
再看看别人怎么说的。
